良民证重现江湖

生在这样的天朝，身处这样的时代，我们最大的幸福就是“被幸福”。

江苏睢宁将民众分为4个等级 “良”民获优待

在睢宁官方网站“中国·睢宁”和睢宁县委主办的赠报《今日睢宁》上，除了公布公民的姓名、单位/住址和加减分分值及原因外，还醒目的提醒，被公布了优良信息的个人，在各种审查和执照、贷款等申请方面将被优先考虑，而被公布不良信息的个人，则要被“从严把关”。在公布的1926条不良信息中，包括恶意欠缴税费、闯红灯、生二胎、欠贷款等。

“管理大众信息，鞭策群众讲真话。”睢宁县委书记王天琦高调宣称要“严管民风”，要让群众“一处守信，处处受益；一处失信，处处制约”。

严管民风，是为了防止有人越级上访，有人写人民来信，有人举报无良官员，民风管好了，我们的社会就会更有秩序，更合理，统治阶级和既得利益集团才能更好的享受。

民众的个人隐私已经被暴露到如此地步，甚至不用去征求你的意见，他们就肆无忌惮的把个人隐私公之于众，还美其名曰为鞭策群众讲真话。

印度是自古有种姓制度的，那是因为印度历史上是神权大于皇权，整个国家都信奉佛教或印度教。婆罗门，刹帝利，吠舍，首陀罗，等级之间泾渭分明，从出生到死亡，种姓会伴随你的一生，而等级观念，奴民心态也浸入印度民众心灵太久，成为无法割裂的一部分。

而我们，在日军侵华多年之后，深刻烙印着等级印记的良民证再次重现江湖，我是不是还得点头哈腰，嬉皮笑脸的回一声：“太君，我是良民啊！”

一是可见政府对于个人权利的漠视，对于个人隐私神圣不可侵犯的无视；二是可见政府所谓民主，是官民当家做主，政府的职权从来不受制约和监督，想干什么就干什么，想怎么做就怎么做，无视规律，法律，宪法；三是可见政府部分官员做官日久，已经习惯于颐指气使，居高临下的态度，处处体现出我是为你们好的想当然想法。

我们要么是生活在奥威尔的《1984》里，要么是生活在赫胥黎的《美丽新世界》里，两者必居其一，就是没法生活在常态里。

Ps：最近豆瓣越发猖獗，写什么和谐什么，我写个卡尔维诺的书，写个青山七惠的书，也能给我删掉，莫非就是前记里提到了神秘组织geowhy？看来组织，神秘也是敏感词啊。